推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三(sān)节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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