驽(nú)马(mǎ)十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石(shí)也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰(l狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字án)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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