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世界四大文化名人是哪4个,世(shì)界四(sì)大文化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界(jiè)四大文化(huà)名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化名人。

  他(tā)们(men)是中国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)最重要(yào)的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人,中国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家,开(kā一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗i)辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新(xīn)时代,其(qí)主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了(le)深远影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了教会的(de)权威,改变了人类(lèi)对(duì)自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接(jiē)受(shòu)了(le)宗教教育,进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士(shì)。

  期(qī)间开始(shǐ)学习(xí)希腊文,来了解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学(xué),用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位,当上(shàng)了(le)医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一(yī)部(bù)出(chū)版,次年出(chū)版(bǎn)第二部(bù),虽然(rán)受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃,直至(zhì)1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大的(de)作家,全世(shì)界一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌,举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我读到他的(de)第一页.就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲(máng)人(rén),一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚在(zài)马(mǎ)克(kè)思(sī)的(de)心(xīn)目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马克思(sī)的(de)著作中,仅以数量来(lái)说,引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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