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胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候,赵国(guó)正处在国势衰落时期(qī),就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上,东北同东胡相接,北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻,西北与林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为界。

  这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭(jiàn),他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便(biàn);

  作战时(shí)用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机(jī)动性。

  他对(duì)手下(xià)说:“北方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦,是(shì)当今之快(kuài)速反应(yīng)部(bù)队,带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王,对(duì)胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他(tā)认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌(dí)包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强(qiáng)兵,赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn),他们机(jī)动力强而(ér)且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机,机动力差,速女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作度慢(màn)。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

  我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来弥补自己的(de)短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥(féi)义与议(yì)天下,五日而毕,遂下令易胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天下,五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装(zhuāng),同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”(骑(qí)在马(mǎ)上射箭),有别于中原地(dì)区传统的“步射(shè)”(徒(tú)步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为(wèi)后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

  从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由“步战(zh女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作àn)”向“骑战”发展的(de)趋势,为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅(qiān)《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家(jiā)的强大(dà),进(jìn)行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代地(dì),再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠(mò),向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服,学(xué)骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会(huì)明白的(de)。

  即使天下的人(rén)都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于(yú)是改穿(chuān)胡(hú)服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说服他:“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母,国(guó)政服从国君,现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服(fú),而叔(shū)父您不穿(chuān),我担心天下人会议论我徇私情。

  治(zhì)理国家有一(yī)弯旅好定章法,要以有利人(rén)民为根本;处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则,要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

  宣传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白,而推(tuī)行法令必(bì)须从贵(guì)族近臣做起。

  所(suǒ)以我希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道(dào):“我听说,中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下(xià),采(cǎi)用礼乐仪制,是(shì)远方(fāng)国家前来游(yóu)观(guān),让周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此不顾,去仿效外族(zú)的服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

  赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō):“我国东面有齐国、中山国(guó);北面有燕国(guó)、东胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭(píng)什么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢?先(xiān)前(qián)中山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺人民(mín),又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑,鄗城几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以(yǐ)我决心改穿胡服,学习(xí)骑射,想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱,我对您深感(gǎn)失望啊(a)!”公子(zi)成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟,欣然(rán)从命,赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服,第二(èr)天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵(líng)王正式(shì)下(xià)达(dá)改穿(chuān)胡服的(de)法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

   这篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的,看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利(lì),利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī),机(jī)动力差(chà),速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù),来弥补自(zì)己的短处。

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