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一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);

  以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”,除(chú)担任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái),按(àn)照南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

   青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱,多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng),武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

  实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而(ér)能(néng)说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu),场(chǎng)景布置注重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng),他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作,同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过(guò)不断的(de)交流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地(dì)以北京为(wèi)中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn),不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中,对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一,是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说:“中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾(téng),滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn),发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

  最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏(xì)’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩(nuó一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么)戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán),可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上(shàng),虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史,但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比,它(tā)发展快(kuài),流传广,深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质,用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的(de)来(lái)源(yuán),一般(bān)的(de)说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人,如(rú)曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用,只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng),以此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来(lái),脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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