胡服(fú)骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事的。

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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经常上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的(上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽(kuān)袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利(lì)人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地(dì)方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前(qián)中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难(nán)，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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