七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(当年非典为什么神秘结束了zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳当年非典为什么神秘结束了作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū当年非典为什么神秘结束了)轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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