太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上(shàng)，身(shēn)下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗)能也导致二(èr)者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的(de)职位包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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