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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时(shí)期(qī)，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的(de)道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)单反可以带上飞机吗攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千里的(de)大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观(guān)，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希(xī)望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民(mín)，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先单反可以带上飞机吗王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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