⑬诟：叱骂，抱(bào)怨(yuàn)。

　　⑭胡：怎(zěn)样，为(wèi)什(shén)么。

　　⑮致：至于。

　　寓言启示：

　　张丞相喜爱草(cǎo)书本是功(gōng)德，可是写的(de)字(zì)连(lián)自己都不(bù)认得，这(zhè)不是错在草书体，而是他的草书太为所欲为了。

　　不以规(guī)矩，不成方圆(yuán)，草书也是有(yǒu)必定标准(zhǔn)的(de)，不能恣意点画，不(bù)然不只影响(xiǎng)他(tā)人阅览，并且简单误事。

　　其他工作亦然，不能只(zhǐ)重视(shì)表面现象(xiàng)，要由(yóu)外至内，捉住它的实质，这样才干真实把(bǎ)握它(tā)的底子规则(zé)。

　　主人公简介：

　　张(zhāng)商英，生于公(gōng)元1043年，卒于公(gōng)元1121年，北宋蜀州(zhōu)（四川崇(chóng)庆）新津人。

　　字天觉，号无尽居士。

　　从小就(jiù)锐(ruì)气潇洒(sǎ)，日诵万(wàn)言。

　　书(shū)本简(jiǎn)介：

　　《冷斋夜话》是古代(dài)我国(guó)诗论作品。

　　共(gòng)十(shí)卷。

　　北宋(sòng)和尚惠洪(1071-1128)著(zhù)。

　　是书编制介于笔记(jì)与诗话之间，但以(yǐ)论诗(shī)为(wèi)主。

　　论诗多称引元佑诸人，以苏轼、黄庭坚为最(zuì)。

　　书(shū)中多经过引述诗句提出并论述一些诗篇理论。

　　作者简介：

　　惠洪（1071年-1128年），一名德洪(hóng)，字觉范，自号寂音尊(zūn)者。

　　俗(sú)姓喻（一作姓彭）。

　　江西宜丰县桥西(xī)乡(xiāng)潜头竹山里(lǐ)人。

　　北宋著名(míng)诗僧(sēng)。

　　自幼家(jiā)贫，14岁父(fù)母双亡，入(rù)寺为(wèi)沙弥(mí)，19岁(suì)入京师，于天王(wáng)寺剃度为僧。

　　其时领度牒较难，乃冒(mào)用惠(huì)洪度牒，遂以惠洪为己名。

　　后南归庐山(shān)，依归宗寺(sì)真(zhēn)静禅师，又随之迁靖安宝(bǎo)峰寺(sì)。

　　惠洪终身多遭不幸(xìng)，因(yīn)冒用惠(huì)洪名(míng)和结(jié)交党人，两(liǎng)度入狱。

　　曾被发配海南(nán)岛，直到(dào)政和三(sān)年（1113年）才获释(shì)回籍(jí)。

　　建炎二年(1128年)逝世(shì)。

张丞相写草(cǎo)字(zì)寓言告知咱们什么道(dào)理?

　　张丞相写草字寓言(yán)告知咱们(men)做任何(hé)事都不能只重视现象而不(bù)看(kàn)实质，囫囵吞(tūn)枣必定不(bù)能有所收成。

　　知错改错(cuò)，不能把自己的错强加在他人身上。

　　挖苦空早了那些喜(xǐ)爱(ài)推脱(tuō)差错，无理取(qǔ)闹的人(rén)。

　　此余

　　1、原(yuán)文

　　张丞相好草书(shū)而不工，时人皆嘲笑之(zhī)，丞相自(zì)如(rú)也。

　　一日得(dé)一句，索笔疾书，满纸(zhǐ)龙蛇飞动。

　　使其侄录之。

　　当(dāng)波险处，侄(zhí)罔(wǎng)可是(shì)止。

　　执所书问曰(yuē)：”此何字也？”丞相熟视久之，亦不(bù)自识。

　　诟其侄(zhí)曰：”汝(rǔ)胡不早问，致(zhì)余(yú)忘之。

　　”

　　2、译(yì)文

　　张丞相喜爱书写草书（草(cǎo)体字）斗(dòu)扒(bā)雀，可是很不整齐。

　　人们都(dōu)嘲笑（嘲讽(fěng)）他，他(tā)却(què)不以(yǐ)为(wèi)然(rán)。

　　一(yī)次，（他）偶尔得到佳(jiā)句(jù)，急忙索要(yào)翰(hàn)墨(mò)奋笔疾(jí)书(shū)，挥洒自如写了一纸(zhǐ)。

　　他(tā)让侄儿把(bǎ)诗句抄写下来。

　　侄儿抄到笔画奇怪的(de)当(dāng)地，感到(dào)疑惑不解(jiě)，便(biàn)停(tíng)着笔来，拿着纸问(wèn)张丞相：“这是什么字呢？”张丞相细心辨(biàn)认(rèn)了(le)好久，也(yě)没认(rèn)出(chū)来自(zì)己写的是什么字(zì)，于(yú)是(shì)就叱骂(mà)侄儿说(shuō)：“你为什么不早一(yī)点儿问(wèn)我(wǒ)，以致(zhì)于我也忘(wàng)了写的是(shì)什么了。

　　”

　　扩(kuò)展材料：

　　赏(shǎng)析

　　张商英之喜好草书，看来并不(bù)是想(xiǎng)获取个工(gōng)书的(de)美名，也不是想(xiǎng)在(zài)写成的(de)书法作品中作审美品赏，所(suǒ)以他能够不论他人的嘲笑(xiào)。

　　他的趣味(wèi)完全(quán)是在振笔(bǐ)挥(huī)毫(háo)，纵情书写的进程(chéng)之中(zhōng)，至于写什么，写得怎么(me)，则完全是(shì)非有必要的。

　　这倒颇有点(diǎn)魏晋人的风姿，当年王子(zi)猷雪夜舟(zhōu)访戴(dài)安道，成果到了那里(lǐ)，连(lián)门都不进，又旧路回(huí)来，人家(jiā)问他原因，他说只不淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀过是(shì)兴(xīng)致所至(zhì)罢了(le)。

　　鼓(gǔ)起而往，兴尽而返，天然十分惬意，仅仅一味听(tīng)任(rèn)欲念(niàn)，放任心血来潮，恐怕就与精(jīng)神病患(huàn)者(zhě)相差无几。

　　人(rén)活在世上，不能只考虑个人的需求，他有必要对自(zì)己的(de)行为担任，不(bù)然，他(tā)人也无法(fǎ)对(duì)他担(dān)任(rèn)，因为(wèi)人(rén)终身下来就注定要处在由人与人组成(chéng)社(shè)会(huì)关系的网(wǎng)络(luò)之中(zhōng)，他不可能遗世独(dú)立(lì)，这个国际既归于他，又归(guī)于他(tā)人(rén)。

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