写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的(de)作(zuò)用(yòng)是比喻(yù)就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性的。

　　关于写作(zuò)手(shǒu)法比喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用以(yǐ)及写作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比拟是写作(zuò)手(shǒu)法吗，比喻写作(zuò)手法的作用，比(bǐ)喻的写作方法，比喻算(suàn)写作手(shǒu)法等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

写作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的(de)作用

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的(de)样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现可不出现，比拟的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读(dú)者受到感染，进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判断一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了(le)，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)手法的(de)区别的(de)相关内容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的(de)可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩，是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强烈感情(qíng)去(qù)感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或(huò)把人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质(zhì)不(bù)同(tóng)而又(yòu)有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道(dào)理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和(hé)感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作(zuò)比也就是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人(rén)们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实在了(le)，当然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却(què)是利(lì)用(yòng)它们之间的不同(tóng)特性，使两体融为(wèi)一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗