十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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