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  害(hài)群之(zhī)马原指损害马群的(de)劣(liè)马(mǎ)。

  现比方损害(hài)社会或团体的人(rén)。

  害群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人,要及早发(fā)现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言故事(shì)

  有一次,黄帝(dì)要(yào)到(dào)具茨山(shān)去参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他们(men)来到襄诚田(tián)野时,迷(mí)失了方向,七位圣贤都走(zǒu)失,找不到一(yī)个人指路。

  正好,他们遇到一个放(fàng)马的(de)孩(hái)子,便问(wèn)他:“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那么(me)你知道大(dà)隗住在哪里吗(ma)?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩(hái)子真(zhēn)特(tè)别!他不(bù)光知道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那(nà)么请问,你是(shì)否知(zhī)道怎(zěn)么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游(yóu)相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不(bù)要无(wú)事生非什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗,把政事搞得(dé)太杂乱。

  我前(qián)几年在尘世间游历,常患(huàn)头(tóu)昏眼(yǎn)光的缺点。

  有一位长者(zhě)教道(dào)我(wǒ)说:“你要乘着阳光之车(chē),在襄城的(de)田野(yě)上邀(yāo)游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现在我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好了,我又要开端在苍茫世(shì)尘(chén)之(zhī)外畅(chàng)游。

  管理全国也应当(dāng)像这(zhè)样,我想用不着我来说什(shén)么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷(mí)糊了,终究该怎(zěn)样管理全国呢(ne)?”孩子推托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管(guǎn)理全(quán)国,和我放马(mǎ)又有(yǒu)何不同呢(ne)?只要把损(sǔn)害马(mǎ)群的马驱(qū)赶出(chū)去就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行了大礼,称牧(mù)童(tóng)为天师,一(yī)再感谢,刚(gāng)才(cái)脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱们是(shì)一个联合(hé)的全体,不允许某些害(hài)群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱,真是社会的害群之(zhī)马(mǎ)。

  3.你还不改掉(diào)嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被(bèi)视(shì)作害群(qún)之(zhī)马吗?

  4.说到朋友,在那么一大(dà)堆人里必定(dìng)有几个害群之马(mǎ)。

  5.校方(fāng)预备铲除那些(xiē)害群(qún)之(zhī)马。

  6.对(duì)损害社会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受(shòu)这个恶贯(guàn)满盈的害群之马(mǎ)持(chí)续(xù)留在社区(qū)内。

  8.害群(qún)之(zhī)马有(yǒu)必(bì)要清除,团(tuán)体才干前进(jìn)。

  9.他常常(cháng)乱丢(diū)垃(lā)圾惹(rě)事生非,社区(qū)的(de)居(jū)民都把他(tā)当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该抓起来!

害群之马从中(zhōng)得(dé)到的(de)启示?

  害罩答群之马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损害社会或团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物(wù)凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他(tā)怎么管(guǎn)理全(quán)国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只(zhǐ)要去其害马者(除(chú)去害(hài)群之马)就行了(le)。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天(tiān)师。

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