怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán)善行，则(zé)敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和(hé)行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无(wú)愧(kuì)于商山(shān)四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words a女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么nd lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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