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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水,君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思?

  “君子不(bù)立危墙之下”意思是(shì):君子要(yào)远离危险的(de)地方。

  出(chū)自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命也,顺受其正,是故知命(mìng)者不立乎(hū美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思)岩墙之下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎(zhì)梏(gù)死者,非(fēi)正命也。

  ”“君子(zi)不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人的道理和(hé)方法。

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  这包(bāo)括两(liǎng)方面(miàn):一(yī)是防患于(yú)未然,预(yù)先觉察潜在的危险,并(bìng)采取(qǔ)防范措施;

  二是一旦发现自己处(chù)于危险境地,要(yào)及时离开。

  孔子的弟(dì)子(zi)子(zi)路要(yào)去卫国做大(dà)司马,可(kě)是卫国国君无力,太子无(wú)德,国(guó)内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦(bāng)不(bù)入,乱邦不居,天下有(yǒu)道(dào)则入,无道则(zé)隐(yǐn)。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦无道(dào),富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

  孔(kǒng)子便(biàn)说:“防祸于(yú)先(xiān)而不致于后伤情。

  知而(ér)慎行,君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释(shì)?

  君(jūn)子(zi)不(bù)立于危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得是做人的道理和方法

  君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的(de)地方。

  这(zhè)包括两方面:一(yī)是防患于未然(rán),预(yù)先觉(jué)察潜清肢在答旦世的(de)危险,并采取(qǔ)防范措(cuò)施;二是一(yī)旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境迟悉地,要及时(shí)离开。

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