释明心(xīn)是妙(miào)智寺(sì)的(de)和尚，从(cóng)我(wǒ)们(men)大众的(de)角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出(chū)家(jiā)的，可是(shì)释明(míng)心偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独(dú)特(tè)的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的(de)和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一(yī)点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代的(de)少年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻一个男人出轨了还爱自己的老婆吗和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前(qián)正在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的(de)孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢(ne)，释明心的父(fù)母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释(shì)明心一边(biān)修(xiū)行一边也会到(dào)各地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的(de)不(bù)知道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的(de)时(shí)候都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，传他前世一(yī)定做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人(rén)对于我们普通大(dà)众而(ér)言就是一个比(bǐ)较(jiào)离(lí)群(qún)索居(jū)的人群，可是(shì)随着时(shí)间(jiān)的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和(hé)尚不太(tài)一样，毕(bì)竟他(tā)也(yě)是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽(suī)然不提(tí)倡青年们都(dōu)去出家静修，不(bù)过适(shì)当的(de)独坐自(zì)省非常有意于(yú)自己的(de)身心(xīn)健康，起码可(kě)以(yǐ)洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷(lěng)静的(de)看待和处(chù)理(lǐ)任何问题(tí)。

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