作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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