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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文(w五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗ght: 24px;'>五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗én)及翻译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸(wán)子而(ér)不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次(cì)不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志(zhì)，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不例外。

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