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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将(jiāng)来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关于(yú)东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之东隅(yú)收之桑榆是什么意思,东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意(yì)思(sī)什么生肖(xiào),东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思200字(zì)感悟等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示(shì)早年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选):冯(féng)唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之(zhī)心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可(kě)接;东(dōng)隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居(jū),难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够察(chá)觉(jué)事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年(nián)纪大了应(yīng)当更有(yǒu)壮志(zhì),哪能在白发苍苍时(shí)改变自己的(de)心志?

  处(chù)境艰难反该更(gèng)加坚强,不能放(fàng)弃(qì)凌云之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸的车(chē)辙中,还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽(suī)然遥远,乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达(dá);过去的时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

  高宗(zōng)时(shí)期,洪(hóng)州都(dōu)督阎某重(zhòng)修(xiū)此阁(gé),并(bìng)于公元675年(上元二年(nián))的重九日(rì),在滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时(shí)路过这里(lǐ),也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明(míng);再从(cóng)宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合,抒(shū)发(fā)身世之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自(zì)励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表(biǎo)露了作者的(de)抱(bào)负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四(sì)字句(jù)、六字句为多,对得(dé)整齐;又几乎(原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕hū)是(shì)通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰(qià)当,显得典雅(yǎ)而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文用(yòng)了大量典故(gù)来叙(xù)事抒情,有(yǒu)的是历史(shǐ)故事,有(yǒu)的(de)是前人(rén)文句,而(ér)运用的(de)手(shǒu)法又有所(suǒ)不同,有的(de)是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的是(shì)反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用(yòng),加(jiā)强了文章的(de)表(biǎo)达(dá)效果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn):早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序》里的(de)一(yī)句名言(yán)。

  公(gōng)元675年,王勃去(qù)交趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃(bó)在路(lù)途江西(xī)南(nán)昌(chāng)游览(lǎn),有(yǒu)感而发的(de)。

  此时(shí)的(de)王勃(bó)心境已经很平(píng)静了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落(luò)日的光(guāng)泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端时,心情格(gé)外激动,说出了(le)东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)这句(jù)话。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚思(sī)想境(jìng)界的(de)高度是珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人生(shēng)高(gāo)度(dù)。

  人(rén)活(huó)着,不是(shì)为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在(z原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕ài)任何情况下,都要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能有悲(bēi)观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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