徐太志恶魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐(xú)太(tài)志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名(míng)其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是(shì)这(zhè)么(me)一位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐惧啊。

同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔前(qián)程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代(dài)，成为韩(hán)国90年(nián)代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶(è)魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的(de)一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变成了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争(zhēng)议(yì)的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐(xú)太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志(zhì)的歌曲传出来的同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗，当时(shí)流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过(guò)来(lái)听(tīng)，传(chuán)达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在(zài)全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插(chā)进，然(rán)后(hòu)用卡带(dài)录(lù)音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不(bù)足(zú)”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实(shí)上这(zhè)样的说法(fǎ)完(wán)全(quán)是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是三(sān)人成(chéng)虎(hǔ)的传言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上确(què)实有一种魅(mèi)力(lì)会(huì)让人莫(mò)名其妙的被他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一(yī)点会引起争议(yì)的新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思(sī)的传(chuán)闻，还是要(yào)多思(sī)考思考再决定要(yào)不要站队。

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