徐(xú)而察之则(zé)山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石(shí)穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德(dé)兴县的(de)县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出(chū)声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不(bù)相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多深(shēn)，细(xì)微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究，强(qiáng)调要(yào)正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐(xú)而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道(dào)元(yuán)认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在(zài)江西(xī)德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(dào)(江西(xī))湖(hú)口,因而能(néng)够观(guān)察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测(cè)去推(tuī)断(duàn)它的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听(tīng)到的,大概(gài)和(hé)我一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船工(gōng),虽然知道(dào)却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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