无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(乔丹有多高wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。乔丹有多高p>

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 乔丹有多高