闻过则喜是(shì)什么意(yì)思，闻(wén)过则喜(xǐ)后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟(dì)子们(men)谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出(chū)了(le)我国历(lì)史上的三个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别(bié)人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时候，他(tā)不(bù)但(dàn)不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他(tā)“闻(wén)过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主，曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同(tóng)是被人们(men)传颂(sòng)的(de)古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告时(shí)，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的(de)古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍(shě)己(jǐ)从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗，就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是(shì)个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在(zài)历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有(yǒu)的长处(chù)没有(yǒu)哪样不(bù)是向别人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高(gāo)自己，从(cóng)而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉(yān)，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为善(shàn)，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过(guò)色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的(de)利(lì)益、为别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句(jù)是什么

　　闻过(guò)则喜下(xià)一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其(qí)闻过(guò)则喜，知过(guò)不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有错应当高(gāo)兴，知道(dào)自己(jǐ)的过失应(yīng)当不隐(yǐn)讳，而(ér)改(gǎi)正自己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一典(diǎ酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗n)故，扩充(chōng)了关(guān)于(yú)知过必(bì)改的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人(rén)指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地(dì)改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指严格地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之(zhī)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人(rén)对(duì)于(yú)自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数(shù)合(hé)式(shì)；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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