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明经和进士(shì)的区别，明(míng)经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区(qū)别(bié)是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)2000克是多少斤啊不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院都变(biàn)成应(yīng)举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构，也被人们(men)视为与学习西(xī)学为主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新(xīn)式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖2000克是多少斤啊楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清(qīng)末(mò)湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于进(jìn)士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经(jīng)和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院这一(yī)中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十2000克是多少斤啊七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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