非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思,练(liàn)实(shí)指的是什么是练(liàn)实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果(guǒ)实的。
关于非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思,练实指的是什(shén)么以(yǐ)及非练实不食的(de)练实是什么意(yì)思,练实是(shì)什么意思网络用语,练实指的是什么,练实是什么(me)果(guǒ)实(shí),练实图(tú)片(piàn)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:
非练实不食(shí)的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什么
练实(shí)是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。
竹实以色白,故名。
出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞(fēi)於(yú)北海(hǎi),非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不(bù)食,非醴泉(quán)不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练(liàn)、熟练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实。
2、符(fú)合客观情(qíng)况,真,真诚:实话(huà)、实(shí)惠、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实体、实(shí)施。
4、植物结(jié)的果(guǒ):果实、开花(huā)结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大部(bù)分组成。
前一(yī)部分(fēn)写北海海神跟河神的谈(tán)话(huà),一问一答一(yī)气呵(hē)成,构成本篇的主体。
庄子,姓庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦(yì)说子沐),宋国蒙人。
他是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名(míng)的(de)思想家、哲学家和文学家(jiā)。
创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学(xué),是继老子(zi)之后,战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物(wù),是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一。
非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)
不(bù)是通假字,练(liàn)实(shí)是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。
出自战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选(xuǎn):
惠子相梁(liáng),庄子往见之。
或谓惠(huì)子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三(sān)日三(sān)夜。
庄子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞(fēi)于(yú)北海;非梧桐不止,非(fēi)练(liàn)实不食,非醴泉不(bù)饮。
于是鸱(chī)得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪?”
译(yì)文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他(tā)。
有人对(duì)惠(huì)子(zi)说:“庄子来梁国,是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。
”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来,在(zài)都城(chéng)内搜寻庄子,整整三(sān)天三夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子前去(qù)见他,说:“南(nán)方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵(chú),你(nǐ)知道它吗?那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹(zhú)子的什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在(zài)此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它(tā)面前(qián)飞(fēi)过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。
现(xiàn)在你什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空也想用你(nǐ)的梁国相位(wèi)来威胁我吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的(de)两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物。
篇(piān)之强调了认识(shí)事(shì)物(wù)的复杂性,即事物本身的(de)相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性,指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。
但篇文(wén)过分强调了(le)事物变化的不定因素,因而最终仍只能顺物自化,返(fǎn)归(guī)无为,这(zhè)便是(shì)庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。
主旨赏析(xī):
这则故事,辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的(de)嘴脸,表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空p>
文章善于(yú)运用(yòng)比喻,庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣(qù),讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态。
作者简介(jiè):
庄子,战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。
姓(xìng)庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙(méng)人(rén),先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。
他创立(lì)了(le)华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学,是(shì)继老子之(zhī)后(hòu),战国时期道家学派的代表人物(wù),是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。
与老子并称为老庄。
庄子的(de)想象力极(jí)为(wèi)丰富,语(yǔ)言运(yùn)用自如,灵(líng)活(huó)多变,能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人入胜。
他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。
代表作品为(wèi)《庄子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论(lùn)》等。
参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水
参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子
未经允许不得转载:绿茶通用站群 什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了