君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式？是(shì)“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后(hòu)置，即(jí)“于物(wù)假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的。

　　关(guān)于君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？以及君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是(shì)什么句式类型，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？，君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也句式类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物也的性什么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式(shì)？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理(老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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