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仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂(bì)也(yě)，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢，累三而(ér)不坠，则(zé)失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用(yòng)竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头(tóu)累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落，那么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不(bù)会超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不坠落我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的，也(yě)就会像在(zài)地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思(sī)前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的(de)就是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡事只要(yào)专(zhuān)心致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件不足也(yě)不例外。

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