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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等(děng)于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由(yóu)自(zì)主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采取不承认的态(tài)度(dù),以(yǐ)为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话(huà),最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春(chūn)秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把钟(z六朝是指哪六朝0; line-height: 24px;'>六朝是指哪六朝hōng)敲碎,然后再分别搬回家。六朝是指哪六朝

   小偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的(de),不(bù)管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客(kè)观存在的(de)现实不(bù)正视、不研(yán)究(jiū),采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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