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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世(shì)界四大(dà)文化名人不包括谁

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  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位(wèi)世(shì)界文(wén)化名人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中(zhōng)国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创的新时代(dài),其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的(de)波兰天文学(xué)家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提出了(le)日心(xīn)说,否(fǒu)定(dìng)了(le)教(jiào)会的权威,改变了人类(lèi)对(duì)自(zì)然(rán)对自身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并(bìng)认(rèn)为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教育,进修道院当(dāng)了(le)修士。

  期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文,来了解希(xī)腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医(yī)学,用(yòng)了(le)两个(gè)月的时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学位,当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年出(chū)版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回到法(fǎ)国(guó)。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大(dà)的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的第一页.就使我一(yī)生(shēng)张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的,没有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用(yòng)或(huò)谈(tán)到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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