扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者(zhě)在(zài)文(wén)章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟“独(dú)柱擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

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