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嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)生活小知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家(jiā)天(tiān)下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关(guān)系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核(hé)心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围其(qí)他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约(yuē)是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记(jì)述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落(luò)，夏(xià)部落一(yī)开(kāi)始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人的嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(de)研究也(yě)表(biǎo)明(míng)，直到(dào)两汉魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中也保(bǎo)持着对禹的(de)崇(chóng)拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化更(gèng)接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就不能排除石(shí)峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前(qián)1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记(jì)载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部(bù)落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人(rén)常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认为是中国(guó)第一(yī)个古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一(yī)个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝(cháo)从大(dà)禹开始，共传了(le)14代，经历了17个(gè)王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书中即将夏的范围(wéi)定为前(qián)21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片(piàn)段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位、太(tài)康失国(guó)、少康中兴(xīng)，以及(jí)夏桀暴政等不多(duō)的(de)几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国学(xué)界开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对(duì)夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外(wài)不少历(lì)史(shǐ)著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去(qù)世后(hòu)称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，禹(yǔ)本来(lái)传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天下(xià)的开始从夏(xià)朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他(tā)部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子(zi)，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着(zhe)对(duì)禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长(zhǎng)期(qī)流(liú)传的羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文(wén)化(huà)相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文(wén)化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏(xià)的关(guān)联。