太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为同一(yī)类神(shén不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排名第(dì)一(yī)的(de)大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进(jìn)入四御(yù)的(de)资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九(ji不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思ǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得(dé)到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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