双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即(jí)是(shì)吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的(de)双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢(mì)，普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和(hé)提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代(d衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢ài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然(rán)功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的(de)男女双方要(yào)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修是指什么(me)意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的(de)典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需(xū)要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主(zhǔ)。

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