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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思,周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释

  我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样,像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我。

  至于(yú)“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王(wáng)之子,武王(wáng)之(zhī)弟,成王伯(bó)父(fù),我世上(shàng)不(bù)轻。

  不(bù)过,一亩三抱(bào)头(tóu)发,一顿(dù妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释n)饭三吐喂,还怕失去天下男人(rén)。

  ”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

短歌线

  曹(cáo)操

  当你用酒唱歌的(de)时(shí)候,生活如何!

  比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

  慷慨而难忘。

  如何(hé)解(jiě)决问题(tí)?只有杜康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的心。

  但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故,我现在(zài)一直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

  我什(shén)么时候能修好(hǎo)?

  忧虑来自于(yú)此,无法(fǎ)割断。

  多了莫都钱,徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

  戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

  月亮明媚,星星稀(xī)少,黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

  绕(rào)着树(shù)转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回到(dào)世(shì)界的中心(xīn)。

周(zhōu)公校(xiào)勘

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成(chéng)王将伯(bó)秦(周公(gōng)之子)赐给鲁国(guó)。

  周公曰:“去!他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王的弟弟,成(chéng)王的叔叔,他(tā)也在这(zhè)个世界上。

  我不是世界上的光(guāng)。

  但是,一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食,仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的(de)人才,周公不得(dé)不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发,在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

  后来,他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

  首先来看“哺”这个字的(de)意思,是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

  那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是,周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

  “周公吐哺(bǔ),天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

  出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行》:“忧从中(zhōng)来(lái),不(bù)可断绝(jué)。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔(kuò)谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月明星稀,乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

  绕(rào)树三匝,何枝(zhī)可(kě)依?山(shān)不厌高,海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟,突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

  久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈,争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月光明亮星光稀疏(shū),一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅(chì),哪里才有它们(men)栖身之所?高(gāo)山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨,大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

  我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

  《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗作,主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的;然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却(què)完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的特长,准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ),达到寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

  在那个时代,曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒(妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果,这一创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

  同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义,所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表现(xiàn),也得到了历史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思,周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释(shì)

  我要(yào)像(xiàng)周公一样(yàng),像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故,据说周公说:“文(wén)王之子,武王之弟(dì),成王伯父(fù),我世上(shàng)不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕(pà)失去(qù)天下男人。

  ”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒唱歌的时候,生活如(rú)何!

  比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

  慷慨(kǎi)而难(nán)忘(wàng)。

  如何(hé)解(jiě)决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为了国(guó)王的缘(yuán)故,我现在(zài)一直在思(sī)考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

  我什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)?

  忧虑来(lái)自于此,无法割断。

  多了莫(mò)都钱,徒劳(láo)地用香村(cūn)。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月(yuè)亮明媚(mèi),星星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树转三圈,靠什么树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌倦深(shēn)。

  周(zhōu)公推,回到世界的中心。

周公校勘(kān)

  《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷:“成王将伯秦(周公之(zhī)子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

  他是文王的儿子,武(wǔ)王的弟弟,成王的叔(shū)叔,他也在这(zhè)个(gè)世界上。

  我不(bù)是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

  但是,一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食,仍然害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才,周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā),在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周(zhōu)公食、一妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

  首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思(sī),是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

  那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì),周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

  出(chū)自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用相存(cún)。

  契阔(kuò)谈(tán)讌,心(xīn)念旧恩。

  月明(míng)星稀,乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

  绕树(shù)三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟,突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

  远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间(jiān)小路,一(yī)个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

  久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅(chì),哪里才有它们栖身之所?高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨,大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

  我愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

  《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作,主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务的;然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之中。

  全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长,准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法,达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

  在那(nà)个时代(dài),曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果,这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的(de)。

  同(tóng)时(shí)因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义,所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的(de)表现(xiàn),也得(dé)到了历史的肯定。

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