太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕)的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通(tōng)，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自(zì)己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的(de)好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是(shì)受佛教净(jìng)土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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