赶尸也(yě)有门派唐山大地震和汶川大地震哪个严重(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让(ràng)死者魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去(qù)送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中(zhōng)，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在(zài)野(yě)外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫(p唐山大地震和汶川大地震哪个严重ò)死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符(fú)合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 唐山大地震和汶川大地震哪个严重