太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开(kāi)地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦学生党如何自W，如何自我安抚天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的(de)职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是(shì)担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(b学生党如何自W，如何自我安抚ǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 学生党如何自W，如何自我安抚