恶人自有恶人磨的上一(yī)句(jù)是(shì)什么，恶人(rén)自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思(sī)是“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事(shì)会(huì)导致人(rén)命案件，坏(huài)人(rén)自有坏(huài)人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集(jí)，刊(kān)行(xíng)年代大概(gài)是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句(jù)是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话(huà)是有出处(chù)的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是(shì)指一(yī)物降(jiàng)一(yī)物(wù)，厉(lì)害的人会被更厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识(shí)礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡(hú)不但不(bù)救，反而(ér)窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩(ēn)，醒来后不(bù)见了(le)身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想(xiǎng)出一条计(jì)策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的(de)衣服，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半(bàn)夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命(mìng)官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式尸”移(yí)到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白(bái)，使(shǐ)孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的(de)真面目，悔悟自己(jǐ)的(de)错误，终与孙(sūn)荣和好(hǎo)。

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