无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是(shì)助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；<无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释/p>

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前(qián)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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