京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之一杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖(hú)北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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