祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊děng)到(dào)他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的(de)事(shì)情(qíng)积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全文阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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