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裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语

  这句话的(de)意思(sī)为生在我前面裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思,他懂(dǒng)得道理本来就(jiù)早(zǎo)于(yú)我。

  出自韩愈的《师说》,本文中,小(xiǎo)编(biān)整理(lǐ)了这篇(piān)文言文的相关知识,快来(lái)看看(kàn)吧!

《师说(shuō)》创作背景

  《师说》大约(yuē)是作(zuò)者于贞元十七年至十八年(公(gōng)元801—公元802年),在京任国子监四(sì)门博士时所作。

  作者到国子监上任后,发现科(kē)场(chǎng)黑(hēi)暗,朝政腐(fǔ)败,吏制弊端重重,当时的(de)上层社会,看(kàn)不起教书(shū)之人。

  在士(shì)大夫(fū)阶层中存在着(zhe)既(jì)不愿求师,又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

  作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng),以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

《师说(shuō)》作者简介

  《师说》大(dà)约(yuē)是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至十(shí)八年(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监(jiān)四门博士时所作。

  作(zuò)者(zhě)到国子(zi)监(jiān)上任后,发现(xiàn)科场黑(hēi)暗(àn),朝(cháo)政腐(fǔ)败,吏制弊端重重,当(dāng)时(shí)的(de)上层社会,看不起教书(shū)之人。

  在士大夫(fū)阶(jiē)层中存(cún)在着既不愿求师,又(yòu)“羞(xiū)于为师”的观念。裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思

  作者借用(yòng)回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng),以澄清人们在“求师(shī)”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾是(shì)什么句式(shì)

  “生乎吾前,其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾”这句(jù)话中有两处(chù)介宾(bīn)结构状语(yǔ)后置。

  1、生乎吾前:在我(wǒ)之前出生(shēng)。

  将(jiāng)“带(dài)郑乎吾(wú)前(在我之前)”这个状(zhuàng)语放在谓语动词“生(出生)”的(de)后面,是文言文常(cháng)见(jiàn)的(de)“状语余行(xíng)局后置(zhì)”。

  2、先乎吾(wú):比我早。

  同样(yàng)是将(jiāng)“乎(hū)吾(wú)(比我)”这个(gè)状语放在谓语形(xíng)容词(cí)“先(早)”的后面。

  文言文的状语并不是一定(dìng)要后置的,但是,有一种状语必定后置,那就是介宾结构作状语。

  我们(men)知道,状语是用来修(xiū)饰、限制谓语(yǔ)动词或(huò)形容词的,表示谓语中心词的状态、方式(shì)、时(shí)间、处所或程度。

  表示状态、程(chéng)度时,一般不需要用介(jiè)词“介入”某个(gè)对象,如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

  但表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时,往往需要(yào)用介词来引入(rù)对象(xiàng),如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词,后面是介词引入的(de)对(duì)象,属(shǔ)于(yú)介词的宾语。

  竖(shù)让这(zhè)样的(de)结(jié)构(gòu)叫“介宾结构”。

  文言文(wén)凡是介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词的(de)后面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于市(shì)”;“用道理劝说他”,表述为(wèi)“晓之以理”。

  乎,作介词时(shí),意义相当于:于、在。

  其实,现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况,例如问题中的例子(zi),也可(kě)以说(shuō)成“生在我(wǒ)之前”;“早(zǎo)于我”。

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