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路由器有使用年限吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士(shì)模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符(fú),防止(zhǐ)他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的(de)经典场景!赶尸,是巫术(shù)的(de)一种,它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一(yī)起(q路由器有使用年限吗ǐ),并(bìng)称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是巫术的(de)一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西(xī)三邪(xié)”

关于(yú)湘西赶尸的(de)传说很多(duō),今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家(jiā)要是(shì)都知道(dào)其(qí)中的玄(xuán)机(jī),那价(jià)格就高不(bù)上去(qù)了。所以,湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代,因为交通不(bù)发(fā)达,有人(rén)客死他乡,家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家,让他们魂(hún)归故乡(xiāng),入土为(wèi)安(ān),使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了家,就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在(zài)当(dāng)时是一(yī)个(gè)很赚钱(qián)的职业,一(yī)般是一个(gè)师(shī)父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作,穿梭(suō)在(zài)崇(chóng)山峻岭之间(jiān)路由器有使用年限吗。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行动(dòng),很少(shǎo)有人碰见,若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到,一般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事,常人是唯恐避之不及的(de),因此更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会动?
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说,他(tā)们接到死者家属委托后,迅速赶到现(xiàn)场,将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上(shàng),趁(chèn)着(zhe)夜幕(mù)的(de)掩(yǎn)护(hù),抬起就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇到(dào)人,则跳着前行。他们这么做的目(mù)的(de),就是(shì)要让人觉得神秘莫(mò)测,增添了这个职(zhí)业的神秘性。

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沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出(chū)辰砂,且有人会赶尸。若眼福(fú)好(hǎo),必有(yǒu)机会看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行走(zǒu),汽车近(jìn)身时,还(hái)知道避(bì)让在路旁,完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下,堂而皇之地赶着尸体在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水,据说尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu),不会发愁腐烂,而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸,最多可以赶5具尸(shī)体,再加上前中后(hòu)三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在(zài)前面开路,浩浩荡荡(dàng),好不(bù)威风。

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尸体(tǐ)披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额(é)上压(yā)着符咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘(chén)归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸(shī)跟我走(zǒu),早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这(zhè)个职(zhí)业(yè)的人,必须胆大,想想看(kàn),夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说驱动尸体,看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个(gè)住(zhù)家屋檐下,门框(kuāng)上还(hái)贴着一张纸条(tiáo),上面写:“代(dài)办运尸还湘”,以次招揽客户(hù)。据说(shuō)每(měi)天都有人来(lái)洽谈(tán)业务。

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