夷洲(zhōu)今是何地，夷(yí)洲是哪里(lǐ)是三国(guó)时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今(jīn)天的台湾的。

　　关(guān)于(yú)夷洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里以及夷洲今(jīn)是(shì)何地？，夷州是今天的何地，夷(yí)洲是哪里，夷州是今(jīn)天(tiān)的什么地方(fāng)，夷洲是(shì)什么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期(qī)的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷(yí)州，古地(dì)名。

　　语(yǔ)出三(sān)国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海(hǎi)水土志》及陈(chén)寿(shòu)《三国志(zhì禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)·吴(wú)书·孙权传(chuán)》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲(zhōu)。

　　通(tōng)常认为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中的(de)相(xiāng)关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权传》中，有以下这样的一(yī)段叙述：（黄龙）二年春正月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将甲(jiǎ)士(shì)万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海(hǎi)中(zhōng)，长老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海，求(qiú)蓬莱神山(shān)及仙药(yào)，止此洲不(bù)还(hái)禧与喜的区别是什么，喜字logo设计。

　　世相承有(yǒu)数万(wàn)家，其(qí)上人(rén)民，时有至会稽货(huò)布，会稽东县(xiàn)人海行(xíng)，亦有遭风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒(zú)不(bù)可得至，但得数千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹阳太守）在其所著的《临(lín)海(hǎi)水土志》（约完成于268年至280年之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了(le)以(yǐ)下(xià)的线索：夷(yí)州在临海郡东南，去郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷(yí)各号为(wèi)王，分(fēn)划土(tǔ)地，人(rén)民各(gè)自别异，人皆(jiē)髡头，穿耳(ěr)，女人(rén)不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃(wò)，既生五(wǔ)谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作(zuò)细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章(zhāng)，好以为饰也(yě)。

夷州今中国(guó)是什么地区

　　夷州在现代的(de)中国是台(tái)湾地区(qū)。

　　台湾在(zài)古代塌并(bìng)芦曾被称(chēng)为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水(shuǐ)土志》称(chēng)：夷(yí)洲在临(lín)海郡（即今浙(zhè)江(jiāng)宁(níng)海往(wǎng)南一带）东南(nán)两千里，由此(cǐ)可(kě)以确(què)知“夷洲(zhōu)”即(jí)今(jīn)日(rì)台湾(wān)。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷(juǎn)）中写道：“琉(liú)求(qiú)，在南海(hǎi)之东(dōng)。

　　夷州，又称“夷(yí)洲(zhōu)”在临海郡东南，去郡(jùn)二(èr)千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正白(bái禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人民各自别异，人皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷(gǔ)，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内有文(wén)章，好以为饰也。

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