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食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓的来(lái)源和历(lì)史名(míng)人和现状(zhuàng),陆终到底(dǐ)是不(bù)是黄姓祖先是陆终是(shì)黄姓(xìng)始祖的(de)原因(yīn):陆终子孙(sūn)后代(dài)众多(duō),后代大多(duō)战(zhàn)绩卓越(yuè),在夏朝(cháo)时,因功(gōng)受封(fēng)于黄候(故址在(zài)今河南省横川(chuān)县),春秋(qiū)后期(qī)为楚所灭,其子孙就(jiù)以国为姓,奉(fèng)陆终为(wèi)黄姓始祖的(de)。

  关(guān)于黄姓的来源和历史名人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先(xiān)以及黄姓的来源(yuán)和历史名人和现状,黄姓家(jiā)谱全部字辈排(pái)行,陆(lù)终到底是不是黄姓祖先,陆终姓(xìng)陆还(hái)是黄,陆终叫黄什么等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

黄姓的来源(yuán)和历史(shǐ)名人和(hé)现状,陆(lù)终到底是不是(shì)黄姓(xìng)祖先

  陆终是黄姓始祖的原因(yīn):陆终子孙后代(dài)众多(duō),后代大多(duō)战绩卓越,在夏朝时,因功受封(fēng)于黄候(故址在今河南省横川县),春秋(qiū)后期为楚所(suǒ)灭,其子孙就(jiù)以国为姓,奉陆终(zhōng)为黄姓始(shǐ)祖。

  陆终是上古时代传说中(zhōng)的人物,楚国先祖火神吴回之子,他(tā)有(yǒu)六个儿子,是中华民族(zú)演进史(shǐ)上的重要人物,他们(men)的后(hòu)代(dài),曾经繁衍(yǎn)成了许(xǔ)多重要的姓(xìng)氏,包括苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹、娄(lóu)等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先祖出(chū)自帝(dì)颛顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙(sūn),昌意之(zhī)子也。

  高(gāo)阳生(shēng)称,称生卷(juǎn)章,卷(juǎn)章生重黎。

  重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下(xià),帝喾命曰(yuē)祝融(róng)。

  共(gòng)工(gōng)氏作乱(luàn),帝喾使重黎诛(zhū)之而不(bù)尽。

  帝(dì)乃以庚寅日诛重黎,而以其(qí)弟吴回,为重黎(lí)后,复居火正,为祝融。

  吴(wú)回生陆(lù)终。

  陆(lù)终(zhōng)生(shēng)子六人(rén),诉剖(pōu)而(ér)产焉。

  其长一(yī)曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会(huì)人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚其(qí)后也。

  ”黄姓的其他来(lái)源:1、源自官位,以官职称(chēng)谓为氏。

  出自远(yuǎn)古伏(fú)羲下属之官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官(guān)、龙师等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师(shī)之(zhī)后裔子孙,有以(yǐ)先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓(xìng)改为黄姓:上(shàng)古时候,黄、王同音,故有的(de)王姓改为黄姓(xìng);

  还有其他(tā)原因改姓黄的(de):如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓的直接来源(yuán)要 简单点(diǎn) 黄姓的直接来源(yuán)(1)出自嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义(yì)黄氏族谱(pǔ)》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十(shí)四氏之一。

  古代(dài)黄国在今河南省(shěng)湟川西部,后被楚(chǔ)国所灭,子孙散(sàn)之四方,仍以(yǐ)原国(guó)名(míng)“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮(mán)有黄姓。

  

  

   黄(huáng)的姓氏(shì)由来(lái)是什么? 黄(huáng)姓,中华姓氏(shì)之一,是一个典型的多民族(zú)、多源流姓氏,主要源自嬴姓及少数民(mín)族改姓等。

  吴(wú)回(祝融)之子陆终为得姓(xìng)始祖(zǔ)。

  

   黄姓在宋(sòng)版《百家(jiā)姓》中(zhōng)位列第96位。

  至2006年(nián),黄(huáng)姓人(rén)口约(yuē)有2700万,约(yuē)占全国人口的2.2%;按人口算,黄姓(xìng)排名从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄(huáng)姓起源于(yú)中国北方,后(hòu)迁至中原地区并建立黄(huáng)国。

  黄国(guó)被楚国所灭后,部分族人开(kāi)始南(nán)迁(qiān)。

  两宋之后,黄姓广布到(dào)湖北、陕(shǎn)西、四(sì)川、湖(hú)南、福建等地。

  当代,黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源(yuán)自嬴姓,以国名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯(sù)到帝舜时(shí)代的东夷部落首领伯(bó)益。

  伯益因治水(shuǐ)有功,被(bèi)帝舜赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后裔(yì)中有黄氏者,约于商末周初在今河南潢川建立黄(huáng)国。

  春秋时期,楚国称霸,只有黄国和(hé)随国敢(gǎn)于抗衡。

  公元前648年,黄(huáng)国被(bèi)楚国所(suǒ)灭。

  亡(wáng)国(guó)后的黄国子孙(sūn),以(yǐ)国名(míng)为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝(dì)时代金天氏少(shǎo)昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏后裔台(tái)骀,为水官之长(zhǎng),颛顼时受(shòu)封于(yú)汾川。

  春秋时,台骀的后(hòu)人(rén)曾建立(lì)沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)诸国,后来都被晋国灭(miè)掉了。

  其(qí)中,黄国公族子(zi)孙以国(guó)为姓(xìng)。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远古掌火之(zhī)官吴回(huí)(祝融)之(zhī)子陆终。

  陆终(zhōng)后裔在周代时,被封于(yú)黄(huáng)地,建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  黄(huáng)国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到了各地,他(tā)们以(yǐ)国名为氏,称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄”汉字(zì)演变

   2、源(yuán)自官位,以官职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲下属之官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称黄龙(lóng)、黄(huáng)师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有以先(xiān)祖官称为(wèi)姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后简称为单(dān)姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之官黄(huáng)云(yún)。

  黄云,是黄(huáng)帝设置的官名,为中官。

  黄云之后裔子(zi)孙(sūn),有以先祖官称为姓氏者,称(chēng)黄云氏,后简称为单(dān)姓黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源(yuán)于改姓而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄(huáng)、王同音,故有的王姓改为黄(huáng)姓(xìng);还有其他原(yuán)因(yīn)改姓黄的:如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今(jīn) *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏(shì) *** 人为避元末“反色目”诛杀之祸而改(gǎi)为黄氏的。

  

   ③满族改黄(huáng)姓(xìng):满族吴扎拉氏,发源于宁(níng)古塔(今黑龙江宁安),人数很(hěn)多,后分衍有四支(zhī)汉姓,即黄(huáng)氏、紫氏(shì)、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之子。

  周代时(shí),其(qí)后被封于黄(huáng)地(dì),建立了黄国。

  后被楚(chǔ)国所灭,后代以原国名为(wèi)氏,并尊陆终为其得(dé)姓始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远古(gǔ)时(shí)期,在今内蒙古东(dōng)部、燕(yàn)山之南一带,为黄姓发源地之一(yī),族人后跟随(suí)颛顼(xū)迁至(zhì)中原地区。

  公(gōng)元前648年,潢川(chuān)黄国(guó)被楚国灭亡后(hòu),黄姓族人有少(shǎo)数逃到河南中部,大批则内迁到楚国腹地,定居在湖北等地(dì)。

  

   战国至(zhì)秦(qín)汉时期,黄姓已(yǐ)经大批播迁到(dào)湖北地区,逐渐形成江陵(líng)、江夏两(liǎng)个(gè)黄氏郡望,以(yǐ)此(cǐ)为基地向江南发(fā)展,“浮诸江南,以(yǐ)实海滨”,黄姓的足迹已(yǐ)经西达(dá)陕西和四川,东(dōng)临东(dōng)海,南入湖(hú)南(nán)和江(jiāng)西。

  东晋末,中原的林、黄、陈、郑(zhèng)四大(dà)姓率先进入(rù)了福建。

  

   隋唐时(shí)期,黄姓主宗分流,有了新(xīn)的向南发展(zhǎn)的行动。

  一支(zhī)由江夏向东南迁(qiān)移,穿过(guò)江西,进入浙(zhè)江(jiāng),在(zài)金华地区(qū)形(xíng)成了金华黄(huáng)氏;另(lìng)一支(zhī)先由江夏北迁河南固始,再向(xiàng)南经(jīng)安徽、江西,抵达福建邵武(wǔ),形成邵武黄氏。

  由(yóu)湖北迁(qiān)到广(guǎng)西(xī)的黄姓与(yǔ)土著结合形成了今壮族、布依族、侗(dòng)族(zú)等民族中的黄姓先民;一(yī)部分(fēn)进入了(le)越(yuè)南,成为当地的大姓腊扒。

  黄(huáng)姓进入台(tái)湾地区是在明末时(shí)期。

  

   由于黄姓主(zhǔ)力在秦汉时期(qī)已迁离了北方,所以受(shòu)中国北方几次战乱(luàn)的伤害较轻。

  黄姓在中国南(nán)方得到稳定长足的发(fā)展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙(zhè)闽粤四省繁衍(yǎn)最盛(shèng),最终形成(chéng)了今天典型的南方大姓。

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   黄(huáng)的历史(shǐ)起源 中国(guó)古代黄色是高贵的颜色,后来变作贬(biǎn)义是受本文影响。

  十九世(shì)纪末英国的(de)低俗小说(shuō)往往用黄色封皮,后来黄色就有了(le)色情之(zhī)义(yì)。

  我(wǒ)们经常(cháng)用“黄色”来(lái)指称(chēng)带有明显色情意味的(de)的东西,对此大(dà)家已(yǐ)经约定俗成。

  一(yī)样事物只要被冠(guān)以“黄色”二字,往(wǎng)往(wǎng)就是“扫”和“打”的对象。

  而在中国古代(dài),黄色(sè)却(què)是极其高贵的色彩(cǎi),是皇家御用的,平民百姓还不准(zhǔn)用。

  中(zhōng)间的变化(huà)转换,主要(yào)是受了西方的影响。

  1894年(nián),英(yīng)国(guó)创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一(yī)批有世纪(jì)末文艺倾向的(de)小说(shuō)家、诗人、散文家、画家(jiā)等(děng),围绕该杂志形成一个(gè)被称为“颓废(fèi)派”的(de)文(wén)艺(yì)集团。

  他们的作(zuò)品,有时(shí)带有一点(diǎn)色情意味,但不能算淫秽。

  然(rán)而第二年4月3日,当(dāng)时极负盛名的(de)英国剧作家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋(liàn)的罪名遭到逮(dǎi)捕。

  而逮(dǎi)捕他时的一个小(xiǎo)插曲,使得(dé)《杂(zá)志》名声大受损害。

  当时报纸(zhǐ)上说,王尔德在被捕时胁下还夹了一本《黄杂志(zhì)》,于是人们想当然地认为这杂志和(hé)王尔德同(tóng)样(yàng)是不(bù)名誉的,第二天就有(yǒu)人(rén)到《黄杂(zá)志》的出(chū)版商门前 *** ,用石头(tóu)将橱窗玻璃砸得粉(fěn)碎。

  其实王尔德被捕那(nà)天,胁下(xià)夹的(de)书是法国作家比尔(ěr)路(lù)易的小说《爱神》,碰巧这本(běn)小说和(hé)当时(shí)法国的许(xǔ)多廉(lián)价小说一样,也是黄封面的。

  这种(zhǒng)小(xiǎo)说称(chēng)为“yellowback”,也(yě)被认为是(shì)不登大雅之堂的。

  《黄杂(zá)志》也好,“yellowback”也好(hǎo),都使得“黄色(sè)”与性、色(sè)情(qíng)、恶俗等(děng)等(děng)概(gài)念发生了联系。

  但就在同时(shí),大洋彼岸的美国报业(yè),则另有(yǒu)一(yī)番“黄色”景象。

  当(dāng)时纽约(yuē)的《世界报》和《日报(bào)》,为了(le)发行量而展开疯(fēng)狂竞争。

  先是(shì)J.普利(lì)策买下了《世(shì)界报》,用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的(de)攻击,赢得了(le)全美报纸的最(zuì)大发行量。

  1895年矿业(yè)巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报(bào)》的对手《日(rì)报》,他所采(cǎi)用的手段更是变本加厉,甚至把专为(wèi)《星期日世界报》画极(jí)受读者(zhě)欢(huān)迎的连(lián)环漫画《黄色小子》的画家也挖了过来。

  当时两报广泛(fàn)采用通栏大字标(biāo)题(tí)、彩色连环画、大(dà)量(liàng)图片等等(děng)手(shǒu)法,竭力迎合(hé)读者。

  这段时期被称为“黄色新闻”时期。

  这就是(shì)西方的“黄(huáng)色”──色情也好(hǎo),媚俗也好(hǎo),都被(bèi)认为(wèi)是低级(jí)的东(dōng)西。

  

  

   黄姓的由来(lái)及(jí)历史著名人物 黄姓来(lái)源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨孝义黄氏(shì)族(zú)谱》所载(zài),黄氏(shì)为(wèi)嬴(yíng)姓十四氏之一。

  古(gǔ)代黄国在今河南省湟川(chuān)西部,后(hòu)被楚国所灭,子孙散之四方,仍以(yǐ)原国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓氏(shì)。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

  春秋时(shí)晋国(guó)黄渊(yuān),战(zhàn)国(guó)楚国相黄(huáng)歇,东汉江夏太守黄祖(zǔ),三国蜀(shǔ)汉(hàn)黄忠(zhōng),饥代(dài)博(bó)学(xué)黄闵(mǐn),宋代江(jiāng)西诗(shī)派之祖黄(huáng)庭坚(jiān),近(jìn)代武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓(xìng)黄的祖先以(yǐ)前(qián)是(shì)什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝(zhù)融(掌管(guǎn)火的官)吴回之(zhī)子。

  后(hòu)其继任祝融。

  周(zhōu)代时(shí),其(qí)后被封(fēng)于黄(今河南省(shěng)潢川(chuān)西十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其(qí)后代子孙分散到(dào)了各地,他(tā)们(men)不(bù)忘亡国之(zhī)恨(hèn),遂以原国名为氏,称黄姓(xìng)。

  并(bìng)尊(zūn)陆(lù)终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少(shǎo)昊氏,在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区,有许多以(yǐ)鸟为(wèi)图腾的原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏族(zú)最为强(qiáng)盛,组成为部落联盟集(jí)团,史书称其(qí)为(wèi)九夷。

  据《古(gǔ)本竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷(yí)、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤(chì)夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷(yí)。

  其(qí)中(zhōng)的黄夷氏(shì)族(zú),就(jiù)是黄姓的最古老的(de)族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄鸟而得(dé)此名。

  其发源地在今内蒙古东部(bù)、燕山之南的辽河西源西(xī)拉木伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在(zài)燕山南面的(de)古(gǔ)幽州一带,栖(qī)息着各(gè)种鸟类,其中有一(yī)种后人称(chēng)为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅小巧精灵(líng),色泽艳(yàn)丽,而且(qiě)叫声清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一节这样描写:“葛(gé)之覃兮,施(shī)于(yú)中谷,维叶萋萋。

  黄鸟(niǎo)于(yú)飞,集于(yú)灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的原始先民(mín)们来说,这(zhè)小巧活泼(pō)的(de)小黄鸟,它们成群地(dì)在(zài)空中林间(jiān)飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先民们带来天籁般(bān)的谐趣和(hé)原始愉悦。

  他们对黄鸟(niǎo)的喜爱(ài)之情,转(zhuǎn)而变为尊敬(jìng),后来(lái)发展至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当作自己氏族的(de)守护神和标志(zhì),因而也就成为这一氏族的图(tú)腾。

  这(zhè)个(gè)氏族就叫做(zuò)黄鸟族、黄(huáng)氏族,简称为黄夷、黄族(zú)、黄人,成(chéng)为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名(míng)多带黄字。

  辽河西(xī)源西拉木伦(lún)河,古(gǔ)代叫黄水,后来才改(gǎi)为(wèi)“潢水”。

  《热河志(zhì)》卷七十一潢河(hé):“《新唐书(shū)》始(shǐ)作(zuò)潢字,辽金(jīn)史因之(zhī)。

  《清(qīng)一统(tǒng)志》原本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来(lái),黄人由内蒙东部(bù)向(xiàng)东南方向(xiàng)迁徙,经河北迁安县西的黄山(shān)和束鹿(lù)县的(de)黄丘进入(rù)山东(dōng)半(bàn)岛,加入东(dōng)夷(yí)集团,成为九夷(yí)之一的黄夷(yí)。

  今山东黄县东南(nán)有古黄城,掖县南(nán)有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西(xī)南60里也有黄山(shān)。

  这一(yī)带就是远古黄夷栖息活动的(de)地区(qū)。

  

   在东夷集团中,黄人的势力(lì)发展非常迅速,很快就成(chéng)为(wèi)东夷(yí)集团中势力强大(dà)的一支,因而被推尊为部食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思落联(lián)盟首(shǒu)领。

  在(zài)野蛮时(shí)代中期,东夷部族集(jí)团由凤夷氏族的少昊金天(tiān)氏为(wèi)部落联盟大首领(lǐng)时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族(zú),后(hòu)来又加入了(le)少(shǎo)昊部落。

  当时,东夷集(jí)团都普(pǔ)遍崇拜鸟(niǎo)。

  由(yóu)于东夷(yí)集团大(dà)首领少昊氏族(zú)的图腾是凤,因此(cǐ)凤便成为百(bǎi)鸟之(zhī)王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通(tōng)身都鲜(xiān)艳亮丽的黄(huáng)色羽(yǔ)毛,而(ér)且这两(liǎng)种鸟名的读音(yīn)完全(quán)相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰(qià)巧黄夷(yí)又(yòu)是(shì)凤夷的婚(hūn)姻氏族(zú)。

  这些相(xiāng)同(tóng)、相似、相通之处,黄人便自(zì)然地用凰鸟来取代(dài)原来作为(wèi)氏族图腾的(de)普通(tōng)小黄莺,崇(chóng)拜的对象改成(chéng)了(le)凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变(biàn)为金(jīn)凤凰。

  

   当历史进入到(dào)野蛮(mán)时代中(zhōng)期,大约(yuē)是炎黄之(zhī)世时,东方黄夷部落部分成(chéng)员陆续(xù)内迁到了华北平原和黄河中下游地区时,展现在(zài)他(tā)们眼前的(de)尽(jǐn)是一片黄色:黄色的平原,黄色(sè)的山峦,还有横穿北(běi)部中国的黄色的大河,人们(men)便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄河(hé)。

  

   由(yóu)于黄人(rén)内迁中(zhōng)原,用(yòng)原(yuán)本(běn)是黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄(huáng)”字来指(zhǐ)称(chēng)大地的(de)颜色,所以才有了《说文解字》“黄,地之色也(yě)”的释(shì)义。

  

   黄人加(jiā)入东(dōng)夷集(jí)团(tuán)后,与少昊氏(shì)结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族势力(lì)越(yuè)来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷(yí)部落集团(tuán)的大首领,这样(yàng),黄(huáng)夷降而(ér)为少昊部落的附属氏族,它与少(shǎo)昊凤鸟族的关系也(yě)由婚(hūn)姻氏族(zú)变为(wèi)父(fù)子氏族。

  因此,黄(huáng)夷(yí)便以少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊(hào)世代为水官之长,颛顼时他被封于汾川(chuān),后世尊其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建(jiàn)立(lì)了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在中(zhōng)国有多少人,黄(huáng)氏(shì)的(de)来由是怎样来的 空(kōng)想

  

   姓黄(huáng)的(de)祖先? 黄(huáng)姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火(huǒ)神祝(zhù)融(róng)(掌(zhǎng)管(guǎn)火的官)吴(wú)回之(zhī)子。

  后其继任祝融(róng)。

  周代时,其(qí)后被(bèi)封于(yú)黄(今(jīn)河南(nán)省潢(huáng)川西十二里),建立了黄国。

  黄(huáng)国后(hòu)来被楚国所灭(miè),其后代子(zi)孙分(fēn)散到了各地,他们不忘亡国(guó)之(zhī)恨,遂以原国(guó)名为氏,称黄(huáng)姓。

  并尊陆终为(wèi)其得(dé)姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的(de)来(lái)源:

   1、来源(yuán)于少(shǎo)昊氏,在(zài)远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区(qū),有许(xǔ)多以鸟为图腾的原(yuán)始人群,生活在(zài)这一(yī)广大地(dì)区,典籍称之为东(dōng)夷。

  其中(zhōng)有9支氏族最为强盛(shèng),组成(chéng)为部落联盟集团,史书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷(yí)、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷氏族,就是黄姓的最(zuì)古老的族源。

  

   黄夷是因(yīn)为崇(chóng)拜黄鸟(niǎo)而得此名。

  其发源地在(zài)今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山(shān)之南的辽河(hé)西源(yuán)西(xī)拉木(mù)伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽州一带(dài),栖息着各种鸟(niǎo)类,其中有一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的(de)黄鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅(jǐn)小巧(qiǎo)精(jīng)灵,色(sè)泽艳(yàn)丽,而(ér)且叫声清(qīng)脆,婉转悦(yuè)耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的第一节这(zhè)样(yàng)描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄(huáng)鸟(niǎo)于飞,集(jí)于(yú)灌(guàn)木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长(zhǎng)期采集、狩猎(liè)在山林(lín)中的原(yuán)始先民们(men)来说(shuō),这小巧活(huó)泼(pō)的小黄(huáng)鸟,它们成(chéng)群地在空中(zhōng)林(lín)间飞腾(téng)、跳跃、呜叫,给先民们带(dài)来天籁(lài)般的谐趣和(hé)原始愉悦。

  他们对黄鸟(niǎo)的(de)喜(xǐ)爱之情,转而变为(wèi)尊(zūn)敬(jìng),后来发展至顶礼膜(mó)拜,就把它当作自(zì)己氏族的守(shǒu)护神和标志,因而也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

  这(zhè)个氏(shì)族就叫(jiào)做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族、黄人,成为(wèi)东夷族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏(shì)族(zú)人所(suǒ)居之地,地名(míng)多带黄字。

  辽河西源(yuán)西拉(lā)木伦河,古代叫黄水,后来才(cái)改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思一(yī)潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢(huáng)字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统志》原(yuán)本谓别于(yú)西(xī)黄河(hé),故曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人由内蒙东部向(xiàng)东南方向迁徙,经(jīng)河(hé)北迁(qiān)安县西的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进(jìn)入山东(dōng)半(bàn)岛,加入东夷集团(tuán),成为九夷(yí)之一的黄夷。

  今山东黄县东(dōng)南有古黄城,掖县(xiàn)南有黄山(shān),兴博县有黄山(shān),黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这一带(dài)就是远古黄夷栖息(xī)活动的地(dì)区。

  

   在东夷集团中,黄人(rén)的势力发展(zhǎn)非常迅速,很快(kuài)就(jiù)成为东夷集团中(zhōng)势力强大的一支,因(yīn)而被推尊为部落联(lián)盟首领。

  在(zài)野蛮(mán)时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天(tiān)氏(shì)为(wèi)食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思部落联盟大首领时(shí),黄夷就与(yǔ)风夷结成(chéng)了(le)婚(hūn)姻氏族,后来(lái)又加入(rù)了少(shǎo)昊(hào)部落。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍崇(chóng)拜鸟。

  由于东夷集团大首领(lǐng)少昊(hào)氏族的图腾(téng)是凤(fèng),因此(cǐ)凤便成为百鸟之王,成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫(jiào)做(zuò)皇(huáng)(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄(huáng)鸟一样,通(tōng)身都鲜艳亮丽的黄色羽毛(máo),而且这两种鸟名(míng)的(de)读(dú)音(yīn)完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤夷的婚姻氏族。

  这些相同、相(xiāng)似、相通之(zhī)处,黄(huáng)人便自(zì)然(rán)地用凰鸟(niǎo)来(lái)取代原来作为氏族图腾(téng)的普通小黄莺,崇拜的对象改成了(le)凰鸟。

  这样,黄(huáng)鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历(lì)史进入(rù)到野蛮时(shí)代中期(qī),大约是炎黄之世时,东(dōng)方黄夷部落部分(fēn)成员陆(lù)续内迁(qiān)到了华北平原和黄(huáng)河中(zhōng)下游地(dì)区时,展现在(zài)他们眼前的尽(jǐn)是一片(piàn)黄色:黄色的平原,黄色(sè)的(de)山峦,还有横穿北(běi)部中国(guó)的(de)黄色的大河,人们便崇拜起大地和(hé)大河并把这条(tiáo)河叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人(rén)内迁中原,用(yòng)原本是黄鹂(lí)鸟的颜(yán)色“黄(huáng)”字来指称大地的颜(yán)色,所以(yǐ)才有了《说文解字》“黄,地之色也”的(de)释义(yì)。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族的关(guān)系。

  后来,少昊氏族势(shì)力越(yuè)来越强大,少昊就成为(wèi)东夷部落集团的大首(shǒu)领,这(zhè)样(yàng),黄夷降(jiàng)而(ér)为(wèi)少(shǎo)昊(hào)部落的附属氏(shì)族,它(tā)与少昊(hào)凤(fèng)鸟族的关系也由婚姻氏族(zú)变为(wèi)父子氏族。

  因(yīn)此,黄夷便以少昊为本族(zú)始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊世代为水官之长,颛顼时他被(bèi)封于(yú)汾川,后世尊其(qí)为汾(fén)水之神(shén)。

  春秋时台骀的(de)后(hòu)裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的(de)? 一、姓氏源流

   黄姓源(yuán)出有五:

   1、出自赢(yíng)姓(xìng),为陆终(zhōng)的后裔(yì)。

  相(xiāng)传伯(bó)益为部落首(shǒu)领(lǐng)的时(shí)候,颛(zhuān)顼(xū)的(de)曾孙陆终(zhōng)的后人于商末周初在今河南(nán)潢川建立了黄国,公元前648年为楚(chǔ)所(suǒ)灭,子孙以国为(wèi)氏。

  这一(yī)支黄氏,后成了黄氏族人的主要来源,史称黄氏正宗。

  均为(wèi)河南黄氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓(xìng),为金天(tiān)氏少昊(hào)裔孙台(tái)骀的后代。

  台骀(dài)在颛顼(xū)时受封(fēng)于汾川,其裔孙在春秋时曾建(jiàn)立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国,后黄国被晋国(guó)所(suǒ)灭,其后亦以国(guó)名(míng)为氏。

  这支赢姓黄氏,主要(yào)集中分布在今(jīn)山西一带,是为(wèi)山(shān)西(xī)黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石公(gōng)因佐(zuǒ)周(zhōu)有功(gōng),被赐为黄姓,后(hòu)因散乱,复聚入武昌江夏,其子孙以黄(huáng)为氏。

  

   4、他(tā)姓改为黄(huáng)姓。

  上古时候(hòu),黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原(yuán)因改姓黄的:如(rú)陆姓(xìng)改黄姓(xìng),巫(wū)姓、吴(wú)姓、金姓(xìng)改黄姓(xìng)等等。

  

   5、出自古(gǔ)代南方少数民(mín)族姓氏。

  武陵(líng)溪(xī)人、峒人和壮族(zú)等少数民族中(zhōng),都有黄姓(xìng)。

  他(tā)们(men)都(dōu)是战国(guó)时期,南下加入到江南“蛮(mán)族(zú)”地区的黄国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布

   黄姓最早的发源地在今河南省潢川县西部一(yī)带。

  据史料记载(zài),黄国(guó)被楚(chǔ)所灭之后,黄姓族人(rén)散居各(gè)处。

  其(qí)中有(yǒu)一支(zhī)迁(qiān)到今(jīn)江陵、荆州,形成(chéng)秦时著名的江(jiāng)陵黄氏;有一支(zhī)迁到江夏安陆(lù)(今湖北(běi)云(yún)梦县东南),成(chéng)为汉代著名的江(jiāng)夏(xià)黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛于(yú)长(zhǎng)江中(zhōng)游(yóu)以及河(hé)南、安徽等(děng)地。

  黄(huáng)姓大举南迁始于(yú)西晋末(mò)年,到了宋代(dài),黄氏已经遍及全国,但以(yǐ)南方的分布(bù)最为广泛(fàn)。

  

  

   黄氏家族(zú)主要聚集在那里? 在金华黄氏大裂(liè)变的同时,作为金(jīn)华所自出的新安黄氏(shì)也(yě)经(jīng)历了同样的裂变(biàn)和分析。

  据追远堂《陡妥黄氏宗(zōng)族》和其(qí)他族谱(pǔ)的记载(zài),在宋元以来近千年历史演化(huà)的(de)过程中,新(xīn)安黄墩黄(huáng)氏宗(zōng)族(zú),由隋唐(táng)时期的一个江夏分支,竟成为一(yī)个拥大小40余个各级分支氏族的黄姓(xìng)大宗族(zú),散(sàn)布在东南,主要是(shì)江西、安徽(huī)、浙江三省各地。

  兹将各支始祖及其派份、来源开列如下(xià),若你是黄姓子孙,或许会(huì)从中发现你们(men)家(jiā)族血缘之根(gēn):

   新安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻(xún),江夏九世黄积(jī)之子,自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖黄章,江夏二十世、新安十一世黄(huáng)德(dé)之子,自(zì)黄墩始(shǐ)迁歙县(xiàn)黄(huáng)屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖黄芮(ruì),江夏二十三世(shì)、黄(huáng)屯(tún)三世黄光(guāng)之子,自(zì)黄(huáng)屯迁歙县潭底。

  

   下(xià)市黄氏 始迁祖(zǔ)黄孝思,江夏三(sān)十六世、潭渡十(shí)三世黄(huáng)大之子,自潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄裕,江夏四(sì)十七(qī)世、潭渡二十(shí)七(qī)世黄义之子,自下市迁潭东。

  

   小路,黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)享(xiǎng)寿,江夏三(sān)十九世、潭渡十六世黄佛之子(zi),自潭渡迁歙县小(xiǎo)路口。

  

   扬州(zhōu)宿松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子(zi),自潭渡迁安(ān)徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)贵一,江夏四十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子,自黄(huáng)屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江(jiāng)夏(xià)二十六世、新(xīn)安十七(qī)世黄士尧(yáo)之子(zi),自黄墩(dūn)迁(qiān)安徽祁门县左田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄思道(dào),江夏二(èr)十(shí)八世左(zuǒ)田二世黄逊之(zhī)子,自左田迁江苏盱(xū)眙县。

  

   古(gǔ)城黄氏 始迁祖(zǔ)黄修(xiū),江夏(xià)三十二世(shì)、左田六世(shì)黄叔宏(hóng)之子,自(zì)左(zuǒ)田始迁安徽黟县古城。

  

   西(xī)城黄氏(shì) 始迁祖黄继雄,江夏三十三世(shì)、古城一世黄修(xiū)之子(zi),自古城塘迁歙西城(chéng)。

  

   石(shí)山黄氏 始迁祖黄志芳(fāng),江夏四十五(wǔ)世、左田十九(jiǔ)世(shì)黄(huáng)胜之子,自西城塘迁(qiān)石山。

  

   横冈黄氏 始(shǐ)迁祖黄志宏,同为黄胜之子, 自西城塘(táng)迁(qiān)歙(shè)县(xiàn)横冈。

  

   鲍(bào)汀黄氏 始(shǐ)迁祖黄叔仲,江夏三十一世、左田五世黄瑰(guī)之子,自左(zuǒ)田迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎(chá)黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄立初(chū),江夏三十(shí)二世、左田六世黄叔仲(zhòng)之(zhī)子,自鲍汀源(yuán)迁歙县横槎。

  

   石门黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄昱初,同(tóng)为黄叔仲(zhòng)之子, 自鲍汀源迁歙(shè)县石门坳。

  

   茗园(yuán)黄氏 始(shǐ)迁祖黄希升,江(jiāng)夏三十(shí)六(liù)世、横搓四世黄明同之子,自横搓迁(qiān)江西饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县茗园。

  

   资(zī)兴黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖玉公(gōng),字仙琚,后唐同光3年(925)自桂林(lín)官楚郴资兴县(xiàn)令,任满择(zé)居(jū)城治之西。

  十一世文嵩公再(zài)迁清江,文(wén)宪(xiàn)公迁汝城楼江,文权公(gōng)迁乐昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代,共75200人,仍以(yǐ)资兴(xīng)居住最(zuì)多,其他(tā)分(fēn)布于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县(xiàn)及广东仁化、乐(lè)昌、曲江(jiāng),江西遂川、上犹(yóu)等(děng)地。

  族谱创修于宋嘉泰(tài)3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启(qǐ)5年(1625)四修(xiū),清时又修(xiū)五次,1947年十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄氏 始祖日新公,元进士,湖(hú)南潭州路达鲁花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫(fǔ),兴(xīng)甫籍湘潭;华甫迁永(yǒng)兴县右(yòu)厢(xiāng)长(zhǎng)富(fù)坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏(shì) 明万历间由耒阳布(bù)美(měi)村迁此。

  族人分布于本乡(xiāng)大富口、陈家边、黄(huáng)家图三村。

  

   桂阳泗(sì)洲黄(huáng)氏 始迁祖无銮(luán)公,清康(kāng)熙53年(1714)由江西(xī)吉安府龙泉县迁泗洲寨欧菜园(yuán)定居。

  

   宜章白沙乡(xiāng)浆水黄氏(shì) 始祖鼎公,字时(shí)举,原居(jū)衡山(shān),唐大(dà)历3年(768)进士,初任(rèn)广(guǎng)东(dōng)南海县县令,旋升连州刺史,任满后择连(lián)州松柏山居之。

  生(shēng)子二:起顺、起(qǐ)宋,长子起顺,字大化,唐元和3年(nián)(808)由松柏山迁居宜章县西南五十里浆(jiāng)水,子孙分(fēn)布于浆(jiāng)水村附近,少数居湘潭、宁(níng)远、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至1948年,已传41代,共(gòng)约2万(wàn)余人。

  宗祠、家庙、族立学校(xiào)俱设(shè)浆水村。

  1941年十五修族(zú)谱(pǔ)。

  

   宜章白沙(shā)乡龟(guī)爻黄氏(shì) 始迁(qiān)祖星玉公,唐季由广西桂林(lín)宦游(yóu)郴,后(hòu)卜居宜章(zhāng)招募(mù)堡。

  至二十六世子琛(chēn)公,元......>>

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