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  京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

  关于京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种?,京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种类型,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色,京剧的角色分为哪几种图片,京剧的角色分为哪几种四大行当等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点(diǎn),大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净(jìng),故反其意(yì)为(wèi)净。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北(běi)杂(zá)剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外,还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色(sè)。

  昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为(wèi)特色,定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱,多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言(yán)红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如打头出场者(zhě),反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视(shì)为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续(xù)进入北京,他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的(de)交(jiāo)流、融合,最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

  京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为(wèi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn),不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中,对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé),以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断,作出评价(jià),才(cái)逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一(yī),是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发(fā)展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样,是和(hé)演员一起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比(bǐ),它发展快,流传广(guǎng),深(shēn)受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别;黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

 定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别 脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的(de)特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务,可是发展到后(hòu)来(lái),脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度百科-京剧

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