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引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的(de)事,没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术,科学的说法是寄(jì)生虫,一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng),赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的(de)神(shén)经(jīng)带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的,人(rén)们(men)听到了躲避(bì)并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法,因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写)科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和(hé)黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn),而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人(rén)回家的方式,古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō),在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代,人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上,身体各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针(zhēn)缝合,脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún),顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体,就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi),篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那个(gè)时候马车(chē)都很少,而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的,由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī),借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了(le)程序,把死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事,更多的来(lái)自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候,对于这个事(shì)情,我特地(dì)跑去问父母,到底有没有赶尸(shī)这个事,父亲(qīn)找来(lái)书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng),因为古人(rén)认为,人是(shì)有三魂七魄的(de),一旦在外面去(qù)世,若是不将尸体运回故乡(xiāng),会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统,再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达。在古代(dài),很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞,甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭,要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回(huí)去,会(huì)特别(bié)费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里,这(zhè)样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去,又能让死者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的(de)人(rén),会一边摇铃铛(dāng),一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃,免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回家(jiā),不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业,更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān),但是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸者,目的是(shì)帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之(zhī)后,尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家,要是(shì)专门派人去(qù)送,不(bù)仅费人,还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多(duō)官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会有(yǒu)两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路,而(ér)且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外(wài),是不能去(qù)有人居住的(de)地方,有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人,这也给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

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湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人(rén),并不是一样的(de),湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘(mì)一(yī)些(xiē),在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén),这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是(shì)指非正常(cháng)死亡的(de),比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事(shì)这(zhè)个职业?
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业,也(yě)不是什么人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒(tú)弟必须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条件,又想去学习赶尸(shī),那么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn),需(xū)要进行三项(xiàng)测试:

第一项(xiàng)测试:就(jiù)是让一(yī)个(gè)人站(zhàn)太阳底下,盯着太阳(yáng)看,同(tóng)时旋转,然后(hòu)突(tū)然喊停,被测试者,若(ruò)是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北,那么就过关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试:就(jiù)是(shì)让测试者挑一(yī)副重担,要是能挑起来(lái),并送(sòng)到指定的(de)地点(diǎn),就(jiù)表示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试:就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的(de)人,才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑(huò),克(kè)死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有,但是为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要(yào)说(shuō)起来,还是(shì)跟湘西的地理环境有关,在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二,其(qí)他地方,一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进(jìn)村的,而在湘西,大(dà)路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三,其他地(dì)方(fāng),人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦赶尸人过(guò)来(lái),被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu),随着交(jiāo)通越来越便利(lì),赶尸这个职业,也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng),毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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