2、一(yī)直(zhí)以(yǐ)来，以(yǐ)为(wèi)《西游记》中的人物除唐太宗、玄奘和尚(shàng)等(děng)人以外，其(qí)他(tā)的都是虚(xū)构(gòu)出来的。不过，在1997年(nián)的一个考(kǎo)古发现，不由得让人怀疑虚拟(nǐ)人物(wù)中的孙悟空(kōng)的确存在。1997年的(de)一天，考古学家在福建顺昌县地(dì)区的一座占(zhàn)地面积约(yuē)为20平米的庙(miào)宇中发现一座合(hé)葬墓，据当(dāng)地(dì)的地(dì)方志、墓志(zhì)铭和碳素检(jiǎn)测佐证，这(zhè)应(yīng)该是明朝时期才有的。

　　3、让发现者感(gǎn)到很惊(jīng)讶的是，墓(mù)碑上的(de)墓主人名称相(xiāng)当吸引人，分别为齐(qí)天大圣和通天大圣。两个墓碑(bēi)的长度均不过(guò)两米、宽度均不过一米，但上面的花纹极2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才其精(jīng)细，犹如天工开物，不免让人肃然起敬。那么，里(lǐ)面(miàn)真的躺着孙悟(wù)空吗(ma)?最早(zǎo)记载有孙悟空的是元代(dài)杨景贤原著的《西(xī)游记》。书(shū)中认为，齐天大(dà)圣(shèng)共有5个兄弟(dì)姐妹，他们分别是骊山老母、齐天大(dà)圣、通天大(dà)圣(孙悟(wù)空自称)、巫枝祇圣母和耍耍三郎。

　　4、能证明孙悟空身(shēn)份的，只有金箍棒最为(wèi)可信，其他的(de)极有可能是杜(dù)撰或者是“衣冠冢”。当然(rán)，在(zài)不(bù)同版(bǎn)本中(zhōng)的孙(sūn)悟空是不一样的，所以(yǐ)身份值得让人怀(huái)疑，加之背(bèi)标上虚构人(rén)物的标签，让人很难相信(xìn)他存在。能(néng)够(gòu)说明一点是明(míng)代作者吴承(chéng)恩(ēn)的(de)孙悟空形象，灵感大多(duō)来源于(yú)杨景贤的(de)作品。他所塑造的(de)齐天大圣不是通(tōng)天大(dà)圣的二弟，而(ér)是集合五(wǔ)兄弟(dì)姐妹能力(lì)于一身的新圣，是上(shàng)能够(gòu)“大闹天(tiān)宫”、下可以“直捣(dǎo)地狱”的拥有72变的泼猴。所以，所发现的齐天大圣和通天大圣墓穴是来自杨景贤的作品中的神话形象(xiàng)，而(ér)不是明朝时期(qī)才诞生的孙悟空墓穴(xué)。至此答案已经很(hěn)明了，此孙悟空非彼(bǐ)孙悟空(kōng)。

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