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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是(shì):危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历(lì)。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法,形象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ),描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

   此诗语言自(zì)然(rán)朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真(zhēn),从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来,用入(rù)诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极(jí)其丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于(yú)变化而又和(hé)谐统一,具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人。

  有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景色,表达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言(yán)流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传(chuán)说(shuō)中吸(见字如晤,展信舒颜,展信安的用法xī)取营养和(hé)素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句(jù)出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤,从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟,最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大陆的位面。

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法  神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ见字如晤,展信舒颜,展信安的用法)浩(hào)斩杀死神(shén)使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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