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狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字>

自相矛盾选自哪本书作者是谁，自(zì)相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本(běn)书作者(zhě)是谁时(shí)期

　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩非(fēi)子》是法家学派的狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字代(dài)表著作，共二十卷(juǎn)。

　　韩非（约公(gōng)元前280～233年），后(hòu)人称(chēng)韩非子(zi)或韩子，战国(guó)时(shí)期韩(hán)国人，为(wèi)韩国公子(zi)，与李斯同学于荀子，喜好刑名法(fǎ)术之(zhī)学，为法(fǎ)家学派代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　原文：楚(chǔ)人(rén)有鬻盾(dùn)与狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(yǔ)矛(máo)者，誉之曰：“吾(wú)盾(dùn)之坚，物(wù)莫(mò)能陷(xiàn)也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利(lì)，于物无不陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子之矛(máo)陷子(zi)之(zhī)盾，何如(rú)？”其(qí)人弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之盾与无不陷(xiàn)之(zhī)矛，不(bù)可(kě)同世而立。

　　译文：在(zài)战国时期，楚国有个卖(mài)矛和盾的人，他先(xiān)夸耀自己(jǐ)的盾(dùn)很坚硬，说：“无(wú)论(lùn)用什么东西都无法破(pò)坏它(tā)！”然后，他(tā)又夸耀自(zì)己的矛很(hěn)锐利，说：“无论(lùn)什么东西都能被它破坏！”，市(shì)场上的人质问他：“如(rú)果用(yòng)你的矛(máo)去刺你的盾，它们将怎(zěn)么样？”，那个(gè)人无法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺穿(chuān)的盾(dùn)牌(pái)和(hé)能刺破所有盾的长矛，是不(bù)可能共同存(cún)在的。

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